一、守戒对学佛人的影响非常大
二、如何理解“戒是一种神力”;关于守五戒
三、为何守戒也是功德
四、如何解脱烦恼;福分和智慧是守戒得来的
五、如何理解“一品无明”;如何破除无明
六、如何增强戒力
【问答音频合集】
一、守戒对学佛人的影响非常大——Wenda20200626 45:50
听众问:师 父在最近视频《十念法》里面讲“念戒”,就是要时刻守戒,后来讲到“念天”,我们意念“我曾经修过很多戒律,这都是我的善根”;然后在佛陀故事里,很多出家人为什么能证果,因为他们曾经出家,守持戒律。请问师 父,守戒对我们学佛人的影响是不是非常深远?
师 父答:不是深远,非常大,大得不得了。守戒的人可以成菩-萨,你说大不大?不守戒的人根本成不了菩-萨,听得懂吗?(听得懂)什么叫“守戒”啊?不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不杀生、不偷盗……都不能做的,做了坏事你还能做菩-萨吗?(不能。如果因为一些原因导致这一世不能修成,但是有好好持戒,有这样的善根,将来缘分具足,是否有证果的可能?)完全可能,如果守戒守得好,很多人就是守戒守到一个菩-萨,守出一个佛。我讲给你听,守戒多么重要。守妇道,最后上去做菩-萨(对)很多人就是靠守戒,守住,现在运程不好的时候很低调,等到机会来了再出来。机会没有先低调,不要给人家找麻烦,也不给自己找麻烦(对)等到机缘来了,那么再好好地珍惜。暂时的没有,不代表永久的没有;暂时的拥有,不代表永远的拥有(明白了)
二、如何理解“戒是一种神力”;关于守五戒
——Wenda20200329 15:33
听众问:师 父,您在《白话fo法》第四册第六篇这样讲道:“戒是要花很大的力量的。戒是一种什么力量啊?是借助上天给你的一种特殊的力量,实际上就是一种神力,来克制自己,来戒掉自己身上的毛病。”同xiu想请问师 父,这里面讲的“是借助上天给你的一种特殊的力量,是一种神力”,这句话应该怎么理解?
师 父答:我问你,守戒的人,是不是有天上已经借给他的这个力量啊?因为菩-萨讲的话,你才去做,人讲的话你不听的(对的)菩-萨讲的话你听,你是不是借助了神的力量、菩-萨的力量?不是天上的力量?(那除此之外,上天还会给我们什么力量来帮助我们呢?)没有啊,上天给你的力量就是告诉你,你想修成,你想做好人,你想以后没有烦恼,家庭平安,你想求得太平,就要守戒。就是这么大个力量,他的话就是力量,你借了他这个力量,不就是有神的力量一样?(师 父之前开示过,我们守一戒,就有五个护法神在保佑我们)对啊(那我们守的戒越多,护法神也越多,其实就是上天在保佑我们)对,现在我们的fo友基本上守四戒了,四个戒应该没什么问题的。杀盗淫妄酒,杀,我们不会;盗,不会;淫,现在也能克制;妄,就是最难的;酒,也能舍去。我就跟你们说,能够守四个戒已经不得了了,就是妄语现在人很难守(是的。其实是挺难,特别是在工作中、生活中,真的迫不得已有时候说话都很违心的)对,就是这样的(明白。我们要好好持戒)
三、为何守戒也是功德
——wenda20160325 49:55
听众问:我们知道念 经、放 生、度人等都是功德。师 父节目录音开示,梦考通过代表守戒,也是功德。可是守戒本来就是我们应该做的,为什么这些方面都会成为功德呢?
师 父答:守戒,很简单,一个遵纪守法的人好公民,是不是能够帮助到别人?举个简单例子,你守戒,看见红灯停下来了;你不守戒,看见红灯闯祸了,是不是影响到别人了?大家上班迟到了。比方说,红灯你冲过去了,把人家撞了,人家残废了,你说说看是不是伤害到别人?守戒是不是利益众生?是不是有功德?(明白了。能够成为功德的事情也是由因果定律或者是天理本身已经定下来的吗?)基本上……人家说有天理,那是很高的位置了,因果它还是有一定的局限性的。因为因果并不是说你是对和错,因果只是“种下因长什么果”,它是一种规律,并不是说是错是对的。
四、如何解脱烦恼;福分和智慧是守戒得来的
——Zongshu2017120707:29
师 父语:其实一个人学佛就像自我治疗一样,自己知道自己身上有很多毛病,所以才要学佛,就是在治疗自己的心灵。怎么样让自己的心灵变得更加平安,不要去烦恼,不要去忧郁,这本身就是一种修为。怎么样能够让自己脱离烦恼呢?要用菩-萨的正知正念、正知正觉。做人,把人家往好的地方想。要清净。要记住,一个人福分怎么来的?福分就是守戒来的。智慧怎么来的?智慧是守戒得来的。很多人说:“人家有智慧,我怎么没有?”人家守戒律,你守吗?人家有福气,人家不做坏事,人家守戒。一个人的福分怎么来的?守戒得来的。戒律本身是给每个人一个锻炼的机会。
五、如何理解“一品无明”;如何破除无明
——Wenda20190203B 05:59
听众问:师 父在《白话fo法》第一册里有一篇说“破一品无明,证一分法身”。请问师 父,“一品无明”是指一种无明吗?
师 父答:“一品无明”,实际上应该指一种或者一类(请问师 父,众生有多少种无明要破除呢?)你说呢?(好多)身上的毛病多得数也数不清,八万四千啊,所以才会生出八万四千种法门来救度(明白。现实生活中,众生迷惑吃众生肉,学佛人许愿吃全素、守戒律,破了吃荤的无明;出家法师戒律多达300多条。请问师 父,是否守一个戒律就会破一种无明呢?)对啊,你守戒守得越多,破无明破得越多。傻姑娘,稍微有点开悟了(原来是这样,明白了。所以师 父一直说,为什么守戒守得越细,我们越容易破迷开悟)对啊。如果你破无明,实际上就靠守戒啊,因为你不懂好坏,你先守戒再说。因为你的贪瞋痴在你的精神上起作用了,它就会障蔽我们清净的本性,所以让我们对人间的事物不明白,产生种种分别心(是的,师 父。今天突然间有一个场景,让弟子感觉到我们这个无明真的是特别特别可怕。从生活中就能感觉到,我们的无明太可怕了)“太可怕了”,你想想看我们人的一生多少无明啊!什么都不懂(是)你看看抓进去的人全部都不懂的。很多人一辈子很聪明,到了最后出事了。为什么?就是不懂啊!(对,不懂。请问师 父,我们怎么去破无明呢?)怎么去破无明?要增长智慧你才能破无明(师 父也曾经开示过,要先达到声闻、缘觉道,是要破见思惑;凡是达到菩-萨道,是要破尘沙惑;要达到佛的境界,就是要破无明惑)对啊(是否我们只要在人间就无法破无明呢?)在人间的话,你学菩-萨,学到菩-萨了,就完全破掉自己的无明了。“尘沙惑”你都懂啊?说明你还是学点东西的(师 父您讲过的,感恩师 父。真的是要好好地懂一些道理)要好好修的。学佛里破“尘沙惑”的话,就是说一个人对什么事情都要放得下。实际上见思惑、尘沙惑、无明惑,称为“三惑”(明白了。弟子也向师 父忏悔自己放不下,要放得下,就觉得搞来搞去真的是很烦的)你说说看有什么好搞的?(对)迷惑啊,迷惑才会去跟人家搞来搞去的(对不起,师 父,弟子忏悔)你说说看,你们一辈子跟人家搞了多少?你看看你们是不是又犯“见思惑”,又犯“尘沙惑”,再犯“无明惑”?(是)因为贪瞋痴,这个是根本迷惑了(明白了。对不起师 父,要好好地修)
六、如何增强戒力
——wenda20141116A 15:30
听众问:请问师 父,如何才能增强戒力呢?
师 父答:增强戒力,就是说要有“戒”,fo法说守戒,守戒什么?这种东西要知道多一点,这个要下地狱,那个要下地狱,那你不想下地狱,就不敢了!你做坏事的时候,懂得法律的人就不会做坏事啊,“这个,哎哟不行,要犯法的”,“哎哟,这个要坐监的”,他就不会犯法了。现在的人一定要有信仰,有信仰的人就知道这个要下地狱、那个下地狱,他就不敢做坏事了。没有信仰的人什么都不怕!(师 父,是不是可以祈求请菩-萨帮助我们,增强我们的戒力?)可以(帮助我们不要犯错误)这个是可以,但是有一点,也就是说你祈求得很厉害的时候,当你一有戒力的时候,你马上倒霉了,就是你违反戒律啊,所以这个有利有弊的。但是……当然了我是希望你们都跟护法神、菩-萨请求啊。有一对夫妻告诉我,他们两个人都在守戒,两个人都想上天,跟护法神讲、跟菩-萨讲“我们再也没有这种夫妻之事了”。好了,结果有一天开心得不得了,感情上好了,接下来第二天申请补助的钱全部没了,呵呵……这是他告诉我的,他说还有一次,出去差点撞车,回到家一个星期脖子拧不过来,痛苦吧?因为你自己求护法神看住你嘛,所以不要乱祈求,所以也不能乱许愿,乱许愿的话菩-萨把你们当真的!因为菩-萨都是真的,不跟你们开玩笑的。哪像人啊,吹牛随便的,现在的人吹牛眼睛都不眨的(感恩师 父开示!那我们是求好还是不求好?)如果觉得自己业力很重的话,当然求好了,情愿给惩罚的,护法神再惩罚也不会置你于死地的啊。最多给你钱扣掉,最多让你撞一下车,那至少说你还是在戒律当中啊!否则的话你乱来怎么办?乱来……你准备以后下地狱啊?(感恩师 父。我们求的时候……前段时间我也求菩-萨,求关帝菩-萨,我说“您大护法帮我斩除恶念、恶业的根,帮助我改正恶习”,这么求的行吗,师 父?)可以的啊。你这种求法只能到一定的时候有用,超过一段时间这个效果就没有了,你又不是叫关帝菩-萨来消业障,是你自己要守住戒啊,你叫关帝菩-萨消业障还是你消业障?(嗯,就请师 父帮我斩掉恶念,不要造新业了)哈哈……听得懂吗?不能造新业了。克制、克制、克制,我们不是动物啊!我们不能有欲望就要去做的。想吃了没钱也去吃,吃吃吃,乱吃吃得没钱怎么办啊?像买东西,非常想买名牌,没钱怎么办啊?很多女孩子就是啊,去做坏事了啊,赚了钱买个名包,身上脏得臭得要死啊。一个人不能做这种事情的(感恩师 父)
一、师 父每日B.H.F.F-《戒为无上菩提本》互动答题
1.学佛其实最重要的就是( ),这就是为什么佛陀在涅槃前告诉众弟子要“( )”。
2.守戒等于让你不会( ),守戒的人才会( )。在生活上守戒,家庭平安;在工作上守戒,工作顺利。
3.因为守戒的人,会戒( )。其实在我们生活当中,不守戒的人处处会偷:网上( )黄色的东西;吃饭( )对身体不利的东西,医生说不要再吃了,却偷偷地吃,最后吃出病来。
4.学佛人要说光明正大的语言,如果背后乱讲别人就叫( );别人不愿意说给你听的话,你去听了,就叫( )。
5.不守戒会有( ),会给自己造成很多的( )。
6.平安就是( )而来,所以不守戒的人,都会遭到( )。
7.修行要戒( )。我们学佛人应该明白,一切法都是( )而成。我们今天所享用的人间的一切,都是( )。
8.我们虽处红尘,应该当体即空,而不( )。在修世间法,就要想到( ),因为一切都不可得。
9.守戒也是大乘fo法的( ),守戒是小乘fo法的( )。( )的一切都应该守戒,这就是保障我们学佛精进的根据和基础。
10.“戒为无上( )”,守戒是学佛的基础,( )的根本。人不应以( )在世间。
答案:(若有疏漏,请以师 父开示原文为准)
1.守戒 以戒为师
2.犯错 修成功
3.贪心 偷看 偷吃
4.偷说 偷听
5.报应 业障
6.守戒 现世报
7.贪瞋痴 因缘和合 因缘
8.执著 出世法
9.精神 根本 法界
10.菩提本 成佛 放荡不羁
二、本期自测题(温故而知新)- BHFF1-20《和徒弟谈“见思惑”》
建议请先预习答题,再对照答案,考考自己对B.H.F.F.的理解力和记忆力。
1.在人的八识田中有一个( ),即第八识,也叫“( )”,因是一切善恶种子储藏的所在。
2.一切众生,每一个( ),或语言行为,都会造成一个( ),这种子在未受报前都藏在阿赖耶识中,当有( )时,这功德才能进入这个( ),消除不善的( )。
3.八识:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、( )和( )。
答案:(若有疏漏,请以师 父开示原文为准)
1.阿赖耶识 藏识
2.起心动念 业种 功德意识 孽障
3.末那识 阿赖耶识
三、【佛言佛语背诵】--摘自【FYFY 第三册 】
在人间每天会发生各种幸与不幸的事情,平安就是福,平安时要懂得珍惜,要培养善解的好心态,那就是佛的心态。

