一、不悭贪而慈心舍施
二、关于“我心本是佛，云何起贪着”
三、为何旁观时清醒，自己遇事又起贪心、瞋心
四、何为“出离心”
五、如何理解“没有出离心得不到大功德”
六、在家居士如何能既有出离心又不脱离社会
一、不悭贪而慈心舍施
-摘自BHFF广播讲座第8集
师 父开示： 一个人不贪，他一定会舍；一个人什么都贪，这个要，那个要，这个人不舍得舍出来给你的。你去看，这个人垃圾堆了一房间，他都不舍得拿点出来给你的，实在发霉的东西他才拿出来的。悭贪的意思就是自己的财物不肯施人，不肯施给别人，就是“不舍施人”。不肯施人，但欲归我。什么东西，“哎，给我给我，我都要”。这个人说：“哎哟，我不要不要，我有了有了，我可以了可以了。哎呀，这个大家来一点。”你只要分他东西，他就说：“来，大家一起来。”这个人脑子里就有众生心。什么叫悭贪？就是追求过剩，追求的东西过多了。追求过剩，他会产生一种不好，就会产生一种罪孽，叫罪孽缠身。过去讲，一个人不悭贪，这个人就会积福积德，这个人就会慢慢地慈心舍施。所以佛经里面有一句话，叫“能舍施者，可得富贵”，一个人愿意把东西给别人，一个人愿意施舍给别人，“来，大家一起吃。来，大家一起玩。来，这个东西你拿一点，我也拿一点”，这种人，我告诉你，可得富贵。你看小孩子就是这样，什么东西，“这是我的，那是我的”。佛陀讲过一句话，“贪多业亦多”。贪多的人，你的业障也多。“取少业亦少”，少拿一点，你的业障就少很多。你们想想看，你去贪好了，你贪多，你的业障越多；你少一点，你的业障越少。对不对？佛陀继续讲，“万般苦恼事”，世界上一万个苦恼的事情，“除贪一时了”，你不贪了，什么都没了。你们想想看，你们烦恼的事情，哪一件事情离得开贪？所以人生因为贪，越贪越苦。人生不就是因为贪才违法乱纪吗？所以人不要去贪。慈心舍施以对治悭贪，对治就是跟它对抗。悭贪，不贪的人，只要拼命舍的人，你这个贪心就慢慢没有了。
二、关于“我心本是佛，云何起贪着”
-wenda20170630 51:18
听众问：师 父，我想请您分析这句话，“我心本是佛，云何起贪着”。
师 父答：我们本性是不是佛？佛陀讲“众生皆具如来智慧德相”，每一个人都有如来本性，就是慈悲心、佛心是人本性都有的（对）为什么要贪人间的东西？菩-萨会贪吗？（不会的）“云何起贪着”，为什么要贪？明明知道生不带来，死不带去。明明知道具有佛菩-萨的智慧，你为什么不好好修？为什么要去贪人间假的东西？哪样东西能贪到底，是你的？（明白。师 父，“我心本大慈，云何气小事”呢？）你不是很慈悲吗，我们都是佛菩-萨，为什么小事情还生气啊？有什么好气的？人间都是假的。小时候我们气的那么多事情，现在怎么都忘记了？你小时候就想到有今天，你就不会气了（明白。“我心本无碍，云何不自在”？）我们心本来就是没有阻碍的，为什么不自在啊？看见人家好了，你应该法喜、赞叹，而不应该嫉妒，不应该去争、去抢、去恨。你为什么有阻碍？有阻碍就说明你心不正了，有贪瞋痴慢疑了，所以才会有阻碍。
三、为何旁观时清醒，自己遇事又起贪心、瞋心
- wenda20161218B 08:49
听众问：当我们听菩-萨开示或者看师 父《白话fo法》的时候，道理大家都挺明白，但是自己经历一些事情的时候又常常心生迷惑。师 父也经常开示：要中观，需要修出离心，才会遇事不被境转。这个对我们来说真的不容易，我们看别人的事情的时候很清醒，但遇到自己的事情之后，又起贪心、瞋心。请师 父针对这种情况，给我们开示一下如何提升我们的修行境界。
师 父答：就是自私。因为人有自私心他就看不清楚，人的自私可以障住你的智慧，所以一个自私的人会障住智慧。这个世界上几乎每个人自私，就为自己，不为别人。这个主要问题还是一个境界问题。境界修得高的人，他能够去除很多烦恼；境界不高的人，他会让这些烦恼不停地在心中滋生和滋长，然后滋生邪思邪念，让自己增加很多烦恼和障碍。人要懂得这个道理，他就不会再去执著于人间的这些名和利（对，您也一直说名利会害死人，所以还是要抛下名利）
四、何为“出离心”？
- wenda20111223 50:42
听众问：您说人要放下万缘，我们凡人在修心过程中，我就是不明白什么叫“出离心”。师 父帮我解答一下，“出离心”是怎么回事？
师 父答：“出离心”就是叫你对人世间很多的杂事，要离开它，要走出去，不要缠在那些矛盾上，缠在人世间复杂的环境当中。“出离心”就是不要在烦恼当中。举个简单例子，你们家正在吵架，“出离心”就是说你赶快把门一开，出去买东西去了，你不就出离了吗？你马上就听不到吵架了，就不会陷入烦恼当中了，你就离开了，不就出离了吗？
五、如何理解“没有出离心得不到大功德”
- Wenda20180701B 41:35
听众问：师 父，没有出离心得不到大功德，如何理解这个问题？
师 父答：没有出离心，因为你修人天福报啊，你出离不了。“我今天念 经，我为了能做更好的位置”“我今天要得到更好的房子，我求”“我今天想事业更顺利”……求人天福报，你怎么能境界提高啊？有本事放下，什么都放下了，“我不要了”，对不对？什么都不要——出离了，出离了就像法师了。现在法师还有什么？很多法师过去都是很有名的，什么位置都有，他们过去在不同的岗位上都做出过很大贡献，现在他们出离了，他们还有什么？他们就是一心一意修心，对不对？（对对。师 父，做同样一件功德，没有出离心所得的功德与发出出离心所得的功德差别大吗？）那当然大了。你跟组织上说：“我一定要帮组织上做什么事情。”和你没有跟组织上说，你自己做了之后，组织上还以为：“你怎么会去做这件事情的啊？”他还问你呢。你现在跟组织上说：“我一定要怎么怎么样，我要帮助怎么怎么……”“好，你是个好党员，你是个好同志。”你如果没有讲的话，你做完之后，组织上说：“你怎么会想到去帮助人家的？你为什么要去帮助别人啊？”你还受到人家怀疑呢，你说哪个好啊？当然你先有誓言好啊（对对，明白了）
六、在家居士如何能既有出离心又不脱离社会
-wenda20150116 01:29:21
听众问：我觉得“出离心”是我们修行很重要的一点，像庙里的法师他们更容易有这个出离心，那像我们在家修的话，怎么既能有出离心，又不脱离这个社会呢？
师 父答：首先，出离心，他们法师已经做到一半了，因为他们事实上身体已经出离了，就看他们心到底出离没出离。而我们做人，身体也没出离，心也没出离，我们就离他们更远，而且我们修心更难。所以怎么样来真正地在人间要想出离心的话，就是要放下，就是根本不要再去在乎人间的一些事情。人间有什么烂事啊？一句话让你不开心，一个事情让你不开心，你出离得了的？（嗯）你想出离，你就是等于不穿袈裟的和尚，你听得懂吗？你是不穿袈裟的比丘尼啊，在人间！你还要怎么样啊？就是给你有个孩子看看，给你有个老公伴伴，不是让你真的天天去做畜生事情的！不是让你完全沉浸在人伦当中啊！（明白。就是说我们的整个境界要提升到和法师一样的？）对啦。因为出家的确是比较残酷的，因为这么小的孩子，就必须要离开他，老公相爱这么多年了离开他，爸爸妈妈都看不见了，那也是一个苦啊。现在菩-萨慈悲我们在家修行啊，那你在家修行就可以懈怠了？像判刑一样，那是一个概念，还有给你放出来，假释的话，你就可以在人间做坏事了？（不可以）好了，不一样啊？虽然这个比方不是太恰当，但是毕竟它这个是有约束的，有戒律的嘛（明白）
一、师 父每日B.H.F.F-《戒贪清净是真修》互动答题
1、喜新厌旧（ ），贪瞋痴慢常私心。学佛放下靠（ ），修心才能找本性。
2、每一个人求佛、拜佛，总是牵扯到自身的利益，但是fo法让我们不要把求人间的利益当成修心的目标，而只是（ ）。因为一求就有私心在里面，你等于在为自身求利益，你求的私欲只能达到（ ），其实讲得实在一点，你求的是轮回中的利益。
3、学佛是（ ），消除业障，使自己能修成（ ），不能把学佛、念 经、放 生当成是和佛菩-萨的交换利益来看，这样的思维属于动机不纯。
4、无求就是（ ），有求就是人天报。修心（ ）最重要，菩提心来菩提效。
5、“佛氏门中有求必应”，其实是佛菩-萨启发众生生起信心的慈悲，是用（ ）消除你的业障后，让命中本有的（ ）加快成熟而已。
6、fo法讲，学佛是要让众生脱离生死轮回，（ ），不是暂时地得到一些利益，所以师 父说一定要修（ ）。
7、其实修出离心，就是（ ）的基础，是你真正修心的起点。修出离心说明你已经知道，这个世间一切（ ），你要脱离一切苦厄。
8、真正的大智慧，是要修（ ），不是修（ ）报。大家要好好想一想，你到底现在修心的目的是什么。
9、举个例子，同样是求自己身体健康，如果你是要让自己未来能够安乐生活，你修的是（ ）；如果你是为了身体好之后能救度众生，你修的就是（ ），发的是菩提愿，去利益众生，这个境界就不一样了。
10、（ ）境界高，人天福报轮回靠。（ ）出六道，抵达彼岸才算好。
答案：（若有疏漏，请以师 父开示原文为准）
1.劣根性 精进
2.随顺因缘 人天乘
3.提高境界 正果
4.解脱道 出离
5.佛力加持 善果
6.到达彼岸 出离心
7.了脱生死 不可得
8.清净解脱 人天福
9.入世法 菩提乘
10.脱离轮回 清净解脱
二、本期自测题（温故而知新）- BHFF1-21《修行人应明觉恒住》
建议请先预习答题，再对照答案，考考自己对B.H.F.F.的理解力和记忆力。
1、如果是一个修行人，必须要有一个（ ），对人间发生任何痛苦事情的时候，都要有（ ）能力，境界要慢慢（ ）；而且修行的人，修到一定时期，要（ ）要不觉得痛苦，因为当你觉得痛苦时，你还没有真正（ ）痛苦。
2、作为修行人，首先要做到不生（ ），你今天在修行，而烦恼四起，你就不是一个真正的（ ）。
3、修行人，就算生起（ ）了，为什么说就算生起烦恼了，因为人都有七情六欲，有（ ）出来时，你要立刻制止。
答案：（若有疏漏，请以师 父开示原文为准）
1.境界 承受 提升 随缘 脱离
2.烦恼 修行人
3.烦恼 烦恼障
三、【佛言佛语背诵】--摘自【FYFY 第三册】
若真修道人，
不见世间过。
修心路上烦恼多，
悟者自心守本源，
多劫多难心来化，
心中无念福寿延。
发表于 2022-10-14 19:46:15
